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“To wait, or not to wait—is that the question?”

February 8, 2015

Is 40:21-31

by: Bill Cotton   revcottonhill@hotmail.com

 

“But those who wait upon the Lord

Shall renew their strength,

They shall mount up with wings like eagles,

They shall run and not be weary

They shall walk and not faint”

 

The words of Isaiah tell us to wait upon the Lord.

Be patient!

“But Lord, we can’t wait!”

“Young man, young woman, there is waiting and there is waiting.”

Bishop Rueben Job once said to me that I should slow down.

He said that I was running on my after-burner. I didn’t wish to flame out so

I slowed down—some! I had just finished re-reading Malcome Boyd’s “Are You Running with Me, Jesus?” Boyd wasn’t much on waiting around.

Is Isaiah speaking of that ugly word “gradualism” when he calls for us to wait?

You know, “It takes time, just wait.”

And in that voice we simply know that we are counseled to put life off for others.

Or is Isaiah into tactics?

Sometime it is good to wait and watch for openings in history.

I do believe there is a right time—Paul would say a kairos moment (Gal 4:4)—

A time when the very stones cry out for justice to be done.

Brother Mark presents a Jesus who certainly didn’t waste any time.

Count the number of times that the word “immediately” is used in that Gospel.

Brother Martin wrote a book entitled “Why We Can’t Wait.”

The real sin is gradualism—you know, when you say it takes time but mean never.

But Lord, we have head the cries of the people.

How many roads must a wo/man walk down yearning simply to be free?

Lord, how long?

In 1961, my friend Jim, an Arkansas boy, was fired from his student appointment

because he challenged the unspoken East Texas law that said, 

“We (whites) do not associate with the ‘colored’. 

(His sin: he traded pulpits with a black pastor on Brotherhood Sunday—Sisterhood had not yet appeared.)

Some of us fellow students told the D.S. that, “You can’t fire a Methodist preacher.” But they did, and we were told to just stay out of it.

My D.S. told me, “These things take time. Don’t mess up a bright future for yourself.”

One of us moved to Iowa.

Lord, how long?

For some, gradualism means never.

When does being patient become cowardice?

I took my grandson to the inauguration of the first black President.

We stood in the January cold for four hours—I stood there hearing in my head the words of the great hymn:

 

“Stony the road we trod, bitter the chastening rod,

Felt in the days when hope unborn had died

Yet with a steady beat, have not our weary feet

Come to the place for which our fathers sighed.”

 

I still believe the Lord can do a new thing—especially, if we learn the difference between waiting and waiting—

Our president has, to use the African-American dialect, “been ‘buked and scorned.” Still he rises above the ugly fray—perhaps on eagles wing—

And his courage bears many of us up and encourages us to continue the struggle.

Lord, how long Indeed?


"Esperar o no esperar – ¿es eso una pregunta?"

Memorándum para los que predican

8 de febrero, 2015

Isaías 40:21-31

Por Bill Cotton   revcottonhill@hotmail.com 

 

“Mas los que esperan en Jehová 

tendrán nuevas fuerzas, 

levantarán alas como las águilas, 

correrán y no se cansarán, 

caminarán y no se fatigarán.”

 

Las palabras de Isaías nos dicen que esperemos en Jehová.

¡Tengan paciencia!

“Pero Señor, ¡no podemos esperar!”

“Joven, jovencita, hay esperanza y hay esperanza.”

El Obispo Reuben Job me dijo una vez que debía aflojar el ritmo de mi vida.

Me dijo que estaba viviendo en la postcombustión.  No quería morirme en llamas.

Aflojé el ritmo de mi vida – ¡un poco!  Acababa de leer otra vez el libro de Malcome Boyd “¿Corres conmigo, Jesús? [Are You Running with Me, Jesus?] Boyd no enfatizaba mucho el esperar.

¿Es que Isaías habla de esa palabra fea “gradualismo” cuando nos llama a esperar?

Ya saben, “Cuesta tiempo, simplemente esperen.”

Y en esa voz simplemente sabemos que hemos recibido el consejo de posponer la vida para otros.

O, ¿es que Isaías trata con táctica?

Algunas veces es bueno esperar y buscar aperturas en la historia.

Sí que creo que hay un momento oportuno – Pablo diría un momento de kairos (Gál. 4:4) – 

Un momento cuando las piedras misma grita para que se hace la justicia.

El hermano Marcos presenta a un Jesús quien ciertamente no malgastó el tiempo.

Cuenten el número de las veces que la palabra “inmediatamente” se usa en ese evangelio.

El hermano Martin escribió un libro con el título “Porque no podemos esperar.”

El pecado verdadero es gradualismo – ya saben, cuando dices que cuesta tiempo pero significas jamás.

Pero Señor, hemos oído los gritos de la gente.

¿Cuántos caminos tiene que viajar un/a hombre/mujer anhelando estar libre?

Señor, ¿Hasta cuándo?

En 1961, mi amigo Jim, joven de Arkansas, fue despedido de su nombramiento como estudiante porque desafió la ley tácita de la parte oriental de Texas que dijo, “Nosotros (los blancos) no nos asociamos con los negros.  (Su pecado: cambió púlpitos con un pastor negro el domingo de fraternidad – no había aparecido todavía la cofradía de mujeres).

Algunos de sus estudiantes compañeros le dijimos al Superintendente que “No se puede despedir a un predicador metodista.”  Pero lo hicieron, y nos dijo que no debemos meternos en los asuntos de otros.

Mi Superintendente me dijo, “Estas cosas cuestan tiempo.  No te metas en un lío y perder un buen futuro para ti.”

Uno de nosotros se mudó a Iowa.

Señor, ¿Hasta cuándo?

Para algunos, gradualismo significa jamás.

¿Cuándo es que el tener paciencia se convierte en cobardía?

Tomé a mi nieto a la inauguración de nuestro primer Presidente negro.

Nos paramos en el frío de enero durante cuatro horas – Me paraba allá oyendo en mi cabeza las palabras del gran himno:

 

“Empedernido el camino que pasamos, amarga la barra de castigo,

Sentida en los días cuando la esperanza no nacida había muerto

Todavía con toque firme, no han llegado nuestro pies fatigados

Al lugar para el cual suspiraban nuestros padres.”

 

Todavía creo que Jehová puede hacer una nueva cosa – especialmente, si aprendemos la diferencia entre esperar y esperar – 

Nuestros presidente, para usar el dialecto de los Afro-Americanos, ha sido despreciado y menospreciado.  Todavía se levanta sobre el combate feo – tal vez con alas de águila – 

Y su valor nos lleva a muchos y nos anima a seguir la lucha.

De verdad, Señor, ¿Hasta cuándo?