Peace With Justice Sunday

This week offers rich possibilities for sermons. Genesis 1 is one of two creation stories. The writer of the text lived in exile during the Babylonian captivity. It is pure poetry. When I read it, I can hear James Weldon Johnson’s deep baritone, “And God said, ‘That’s good!’” Please note there is no bad news in this text. Like good liturgy, it names the wonders of creation and the Creator and calls it all good. In this text we find the original blessing, which is the foundation for prevenient grace, the grace that everyone has received as a gift, meaning we come into this world pure innocence – indeed, made in the image of the Creator. And please note: there is no curse or hierarchy – humans male and female are created together and equal.

And we are given the role of gardener. The Creator challenges the human creatures to care for the garden (earth). No talk of forbidden fruit or snakes in this text. The word dominion creeps in from a Greek translation, but there is no talk of ruthless destruction of the garden for profit, only good care of the good earth is demanded. Monsanto and Farm Bureau, are you listening?
 

Domingo de Paz con Justicia

11 junio, 2017
Génesis 1:1-2:4a; Salmos 8; Mateo 28:16-20
Por Bill Cotton revcottonhill@hotmail.com

Esta semana ofrece ricas posibilidades para sermones. Génesis 1 es una de las historias de la creación. El escritor del texto vivió en exilio durante la cautividad babilonia.  Es poesía pura.  Cuando lo leo, puedo oír barítono profundo de James Weldon Johnson, “Y Dios dijo, ‘¡Eso es bueno!’”  Favor de notar que no hay mala noticia en esta lectura. Como buena liturgia, nombra las maravillas de la creación y el Creador y lo llama bueno a todo. En esta lectura hallamos la bendición original, la cual es la fundación para la gracia preveniente, la gracia que todos han recibido como don, lo cual significa que entramos en este mundo como inocencia pura – de verdad, hecho a la imagen del Creador. Y favor de notar: no hay ni maldición ni jerarquía – humanos varones y hembras son creados juntos e iguales.

Y somos dados el papel de jardinero. El Creador desafía a las criaturas humanas para cuidar el jardín (la tierra). No hay mención de fruto prohibido ni serpientes en esta lectura. La palabra potestad entra de una traducción griega, pero no hay mención de destrucción despiadada del jardín para ganar dinero, la única demanda es solamente que hay buen cuidado de la buena tierra. Monsanto y Farm Bureau, ¿escuchan?